“蒹葭苍苍，白露为霜
所谓伊人，在水一方”
当微凉的风吹至枕边
茂盛的芦苇摇曳飘荡
白露，迈着诗意的步伐
翩然而至
荆楚文物勾勒岁月年轮，二十四节气标注世间生机。湖北省博物馆和长江云联合推出专栏“博物知时节”，让我们在文物与节气的对话中，细听岁序更迭的光阴故事，共话湖北文博的千年底蕴！
“秋风何冽冽，白露为朝霜。”雁阵迤逦，慨然知秋，清晨草木凝露，秋风凉意渐显，自此，孟秋结束，仲秋开始。今日分享湖北省博物馆馆藏——鸟形玉佩。鸿雁于飞，肃肃其羽，他们是季节变幻的过客，划过你我的天空，前路漫长，流浪还是归乡？
鸟形玉佩
西周早期，2013年随州叶家山28号墓出土，长8.8、宽3.5、厚0.4厘米。青色玉质，局部有沁。鸟首一端伸出两个云形花冠，另一端作歧尾。喙、冠等处有四个对钻的孔。器形略做三分之一圆形，原当改自玉璧。
玉露生凉看秋景
白露，秋季的第三个节气。《月令七十二候集解》中说：“八月节……阴气渐重，露凝而白也。”古人以五时配五行，秋属金，金色白，故以白形容秋露。一段情缘一颗露，缘起而聚，缘尽而散。白露含秋，晶莹珠露内心剔透，折射出诗意的韵味。
粗略而言，白露时节：南方依旧夏，北方渐次秋。南方金风去暑，炎威渐退；北方玉露生凉，已及新秋。《楚辞》有云：“白露纷以涂涂兮，秋风浏以萧萧。”这是一个“清高”的节气，“露沾蔬草白，天气转清高”，雨少了，云也少了，所谓天气的清高，是天空的清澈、高远。
"凭阑久，金波渐转，白露点苍苔。"“秋老虎"逝去，进入仲秋时节，菊花遍野，枫叶传情，正是秋游赏景好时节：离离秋云，蝉噤荷残，菊花遍野，枫叶传情，劝君惜取此时景。
“白露打核桃，霜降摘柿子。”“白露白茫茫，谷子满田黄。”此时节，农作物即将成熟，大地一片金黄。白露时节，我国大部分地区都进入秋收阶段，田间地头人头攒动，大家忙着摘棉花、打红枣、收大豆……好一幅丰收画卷！
大雁南飞咏秋怀
白露之后，候鸟开始迁徙之路。《逸周书·时训》：“白露之日鸿雁来，又五日玄鸟归，又五日群鸟养羞。”古人描述的白露物候，均与鸟有关。人们在鸟的迁来与归去中，品读季节的更替。
一候鸿雁来
鸿雁是古代物候观测史上重要生物标识。白露时节，大雁自漠北而来，飞回过冬之地，途中已然霜雪。
民谚有云：“立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜，白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园”。因此，像大雁这样的候鸟被视为秋到的象征。
二候玄鸟归
四时无失序，八月自知归。玄鸟就是燕子，春暖“玄鸟至”，来时是“比翼双飞”而来；秋凉“玄鸟归”，去时是“拖家带口”而去。燕子如期而至、如约而来，而时光却在轮回中飞逝。
《月令七十二候集解》：“玄鸟解见春分（春分初候，玄鸟至；燕来也），此时自北而往南迁也，燕乃南方之鸟，故曰归。
三候群鸟养羞
"羞者，所美之食。养羞者，藏之以备冬月之养也。"水深激激，蒲苇冥冥，群鸟趁着秋果丰硕、秋虫肥美之时大快朵颐，养得羽翼丰满，以此御寒。同时积攒和储藏美食，备足过冬“粮草”。
饮茶品酒吃龙眼
收清露、饮露茶、品米酒、吃龙眼……此时节，凝露而白，瓜果丰收，人们往往有着特殊的饮食习俗。
白露吃白
福州有个传统，白露必吃龙眼。而浙江苍南、平阳等地，在白露这天要采集“十样白（带白字的草药）”，以煨乌骨白毛鸡（或鸭子）滋补身体。
白露茶酒
中国民间在白露节气有“收清露”的习俗，明朝李时珍的《本草纲目》上记载：“秋露繁时，以盘收取，煎如饴，令人延年不饥。”江苏浙江一带乡间，白露一到，家家皆用糯米、高粱等五谷酿成的白露米酒待客。此外，南京人有喝白露茶的习惯，白露茶甘醇清香，独有一番秋的韵味。
白露不露
“一场秋雨一场凉，一场白露一场霜。”白露，一年中昼夜温差最大的节气。这时北半球日照变短，冷空气活动频繁，飒飒秋风，不期而至，一夜凉过一夜。民谚有，“白露身不露，寒露脚不露。白露不露，长衣长裤。”天凉了，万望珍重，勿忘添衣。
山采秋兴，渔民祭禹
白露时节是核桃成熟的时期。农谚中有“白露打核桃、吃核桃”的说法。在太湖地区，有祭祀禹王的习俗，又称拜祭“水路菩萨”，寄托了人们对美好生活的祈盼和向往。部分江南地区在白露前后开始斗蟋蟀，称之为“秋兴”，人们提笼相望，成群结队，场面颇为壮观。
露从今夜白，月是故乡明
白露伴随思念而来
或许，是露珠里的明月
或许，是添的一件薄衣
或许，是舌尖上的乡味
时光清浅，思念悠悠
物及此时，皆是深情
愿你爱的人
在等你归来
